前人栽树后人乘凉。黄帝内经讲“上溯三代,下延三代”。上溯三代是因,我们此刻的状态就是上溯三代的果。我们当下如何创造改变,也将是未来下延三代的因,同时,未来下延三代也将是我们当下状态的果。通过追忆先人,我们可以更明晰当下我们要继承和发扬的,接受我们不能改变的,改变我们能创造和改变的。
1、清明祭祖可以让我们不忘记祖先,是家庭系统整体性的体现。
祭祖,让我们回忆、追思、记得家庭的每个成员,即使是他们的生命已经离开,在我们心中这个家族依然有他的位置。
2、被排斥和被遗忘对活着和死亡的人同样重要。
家族是一个系统,系统整体性对于系统非常重要,涉及到每个人的归属感。活着的人拜祭祖先一个是让我们不忘记祖先,另一个是让去世的人依然在家族中有位置,体现了系统的完整性。
3、清明祭祖体现了对先人的尊重。
比如我们的先人,也许他们活着的时候,我们对他们并不是完全的接纳和尊重,但是扫墓的时候,面对离世的人已走了,我们在祭奠他们时,会自然升腾起一份感激与尊重,内在实现一个和解。无论是对活着的人,还是死亡的人,同样是表达一份敬意。
4、清明祭祖的另一重大意义是寄托哀思。
很多人面对亲人的突然离世,会用一种没有感觉的防御方式屏蔽住自己内在真实的感受。
哀伤是一种情绪,情绪不能压抑。活着说压抑住的情感总要有出口。
通过祭祖环节,相当于给自己找到一个情感的寄托。另外,扫墓的时候说说话,对活着的人内心是一个很好的与祖先的链接、自我疏导、自我救赎、自我开释的渠道。
5、清明祭祖为活着的人提供一个恰当、合理的表达场合。
在墓前,通过祭祖的方式,可以很真实的表达思念和哀伤,不再压抑,对活着的人具有很好的疗愈作用。本质上为人提供了一个恰当的方式和恰当的方法、恰当的时间、恰当的场所去表达。
6、清明祭祖也是一个对自我完整性的表现。
以前家族有族谱,族谱就是给每个存在过的先辈一个精神位置,对于活着的人,不需要了解他们曾经发生过什么,只是通过族谱就可以看到当下的存在,是生命的传承与延续,感受到生命的伟大传承。
7、每个人都希望自己死了,会记得。孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。